古代日本什么都向中国学,为什么不学科举制度

原因有以下几点:

从这种种的事情来看,大家还会觉得日本天皇只是一个傀儡而已吗?显然那是不可能的事情。

二、中国选入宫的女人全归皇帝所有,日本入宫的女人可以嫁人。

在日本天皇自身的掩盖以及战后麦克阿瑟的有意纵容下,日本天皇很成功地在二战之后推脱掉了自己最大战犯的名号,逃过了远东国际军事法庭的制裁。

六、日本和中国在历史传承、文化、民族等方面都不一样,看待事物有差异性。

在这些说法中,日本天皇就是了一个没有什么权力的傀儡君王,在战争中是不需要负担任何责任的。

四、没有可考的东西,中国有那么多圣人,大文学家,那么多著作。日本有什么,难道让他考中国的孔孟之道。

裕仁说,我就是!曾经的亲爹!

一、天皇的妃子见自己的父兄都得隔着万丈重帘的,更别说别的男人了。

想必大家都听说过日本军队中下克上的传统,这种传统之所以能延续,就是因为日本天皇的存在。

在中国,隋朝就有了科举制度,存在了1300年。日本的「贡举」很短命,寿命只是中国科举零头,300年。在南宋末期,日本就已经结束了科举制度。到了明朝,科举在日本都没有人谈论了。

九一八事变后转变为真正神灵的日本天皇

中国的科举制,日本曾经非常欣赏,甚至可以说顶礼膜拜,他们觉得这就是最先进的选拔干部制度。其实日本也曾效仿中国科举制,日本曾于公元701年颁布《大宝律令》,搞了「贡举」,从形式到内容与唐朝科举几乎一样。

无论他做出任何决定,军部统治下的日本,都不会有任何人会违抗他的命令。

二、日本国自明治维新以前从没有真正统一,中央集权度不如我国的王朝,日本政府科举选官能力不足。

而且二战之前,裕仁如果去视察日本民众的话,都是穿的军装或者是传统的天皇服饰,但是第二次世大战结束以后,尤其是他向美国人投降以后,除了重大节日,他都是穿的西装,证明自己接受的是西方文化。跟西方的美国爸爸有共同语言,而且麦克阿瑟叫他去干啥,他就屁颠屁颠地去干啥叫他去民间,好,就像一个上班族一样屁颠儿屁颠儿赶到民间,去跟当时日本民众一个一个握手,这要搁以前,日本天皇可以这么做,估计都瞧不起这帮贱民,别忘了是谁喊出来1亿玉碎的口号的,日本天皇在第二次世界大战期间就压根儿没把它底下这帮臣民当自己人看就当成炮灰了。

三、日本看到中国科举利弊,结合自身国情,觉得不适合本国。

这个时候的日本天皇才真正变成了一个傀儡,成为了日本的象征物,虽然在麦克阿瑟离开后,裕仁天皇一直极力地想挽回自己的权威、拿回自己曾经丢失的权力,不过在大势之下,一切都变成了过去,日本天皇的东山再起美梦最终也变成了泡影。

日本不学有以下几点:

后来他把自己的位置传给了自己的儿子,在日本政府每年调拨的庞大资金供养下,他很安稳地活到了87岁。

再来说说日本为什么不学宦官制度。

裕仁天皇在获得权力之前的暗中努力

首先,这种制度不值得肯定,完全是封建社会的产物。这种根深蒂固的封建思想真的值得我们反思。中国人对宦官没有好感,我们多以现代人的视角看问题,古代人的思想和现代人差别太大,统治者思想控制太严重了,使人们很愚昧,觉得进了皇宫就衣食无忧了,可能也是生活所迫吧。

裕仁天皇为了能从内阁手中夺回原本属于自己的权力,他暗中接触了许多日本年轻的将领们,通过自己日本天皇的身份俘获了他们的忠心,使得当时年轻、手中没什么权力的少壮派将领们开始变得对他死心塌地。

三、日本皇室女性是可以继位的,出现过不少女天皇,男权没有中国那么盛。

麦克阿瑟在统治日本的时候经常取笑裕仁,他曾经问过裕仁,为什么日本有那么多破腹自尽的将领,而唯独你这个天皇战争失败没有自杀呢?这些话让裕仁十分尴尬。麦克阿瑟还让裕仁写下了人间宣言,宣布自己只是个普通人,并不是神的代言人,彻底把日本人心中“天皇就是神”的思想去除,这让裕仁的权威大受打击。

四、医学水平不行,对牲畜的绝育手术尚且水品不够,更何况人。

在二战后,他甚至编撰出了自己只是一个傀儡、战争中许多决定并不是自己所能决定的话语来逃脱战争的罪行。

一、贵族怕小民众爬上来,影响自己权利。

当然,这个时候美国人急需占领日本,利用日本组建第一岛链,第二岛链用来拦截前苏联巨大的威胁,并且将日本作为一个后勤基地,用来支援在朝鲜战场上面作战的美国军队,所以说能够方便他们去统治日本的手段,一个一个尝试,包括饶恕了曾经最不可饶恕的敌人日本天皇裕仁。

自唐朝以来,日本从中国学习了1000多年,虽说科举和宦官制度他们没学或者说只学习了一点,但不管怎么说,咱永远是他师父。

但是很快他就认清楚了自己干儿子这张嘴脸究竟是什么样子的。

五、日本实权在幕府将军手里,天皇只是名义上的统治者,皇宫小,天皇的妃子少,更不用处理政务,不需要宦官。

等到日本看起来真的打不过了美国两颗原子弹扔下来了,日本天皇兢兢业业的赶紧跑到日本广播台,连续录了两遍的投降诏书!就是要告诉美国人你看我是赞成投降的!东条英机心里面实际上是妈卖批!打仗?你把我推到前面去,让我打,投降你第一个跑了!(今日头条漩涡鸣人yy首发于悟空问答)然后两个人就好像忘记之前所说的言论一样,对于武士道精神,谈都不谈!东条英机当时家里的电话都被别人给打爆啦,就说你到底什么时候自杀!东条英机脸皮就厚着我不自杀,你能拿我咋的?日本天皇也待在皇宫里面什么事儿都不管,什么事儿都不看就一个劲儿的朝美国人说投降的事宜,等到美国要组建远东军事法庭派出士兵去抓东条英机的时候 东条英机觉得自己活不了了一,枪对准自己心脏开了一枪,然后美国宪兵冲进他家里面去抢要去找他的时候,他倒在血泊之中,还告诉美国宪兵说不要救我!美国人怎么可能让他这么轻而易举的死你?如果死了,谁给日本天皇顶岗去!

中国在清朝以前,包括清朝前期一直都是世界强国,各方面水平都是世界领先的。别的国家都是抱着向我们学习的姿态。尤其是日本,在唐朝就已经派人来中国参观学习,所以日本文化有太多和中国相似的地方,但日本也并非什么都学。科举制度和宦官制度他们就没有学,这是为什么呢?

而在日本天皇被轰下神坛之前,日本军队中这样的人比比皆是,如果那个时候麦克阿瑟要动日本天皇,估计有半个日本的人会跟他拼命。

古代日本什么都向中国学,为什么不学科举制度和宦官制度?。无论是在我们的历史书中还是在其他的很多地方,人们都将东条英机当成了日本最大的战犯,将他强行拔高了一个高度,与希特勒和墨索里尼二人并称为了二战三大魔头。

在这些少壮派将领们没经过任何抵抗就占领了东北后,原本没什么权力以及影响力的少壮派将领们就逐渐占据了日本军部诸多的高层位置。

至此之后,日本天皇成为了普通人,不再会有人傻傻地相信他是不可亵渎的神灵了。

一直活到了1989年,裕仁就这样逃过了战争审判!一方面就如同大家说的美国人确实有跟日本人合作的意向,另一方面就是他自己装疯卖傻装孙子!怎么样,各位看清楚这位曾经的日本秦皇是一副什么样的脸了吧!

不过他与西方的那些国王又有所不同,因为日本天皇在日本数千年来的历史中,都是被神化的对象,日本的民众们相信日本天皇是神的子孙后代,所以裕仁天皇还是有一些不可低估的能量的。

然后在日本军部的统帅下,军国主义就弥漫了整个日本,而军国主义的核心就是日本天皇本人,因为军国主义的扩散,裕仁天皇成为了日本当之无愧的神、一个不打折扣的神。

美国的降临,麦克阿瑟,他曾经是特别痛恨日本人的国内给了他这个命令,他也没有办法,只能够执行,最后他实在是憋不下去了,问了裕仁,你说武士道精神为什么其他人都死了,你还活着?裕仁支支吾吾的说,我天生有大的事情要去做,所以我不能这么快就死……麦克阿瑟也觉得问下去没什么必要了,也就不再问这个问题,反正在日本做太上皇的日子过的也不错,麦克阿瑟也就在保护日本天皇这个议题上面支持保留裕仁!

这些话语常常使日本天皇尴尬到了极点,但因为居人篱下的原因,他只能像一只温顺的哈巴犬一样默默听着麦克阿瑟的调戏,不敢反驳。

下克上的主角一般都是日本陆军参谋本部以及海军军机令的参谋们,在日本的军队中,参谋本部以及军机令代表着天皇的权威,他们的军衔身份虽然没有指挥官、司令员那么崇高,但是因为他们的身后有着天皇权威的笼罩,因此他们常常可以越级让指挥官们听从他们的命令。

裕仁天皇的父亲大正天皇因为患有严重的精神病,所以我们的主角裕仁天皇20岁便开始摄政,25岁成为日本第124代天皇。虽然当时日本是君主立宪制,但是我们都知道日本是实君立宪,天皇在日本还是具有比较大的权力。裕仁本人一直是县政府的倡导者,在侵华战争时期裕仁天皇就多次向军部提出自己的“意见”,这也是他后来一直想洗掉的东西,天皇在战争时期充当的角色绝对不是“傀儡”。

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