封神演义: 第五回 云中子进剑除妖

鹿台只望接佛祖,岂料妖狐降绮筵?浊骨无法超动荡的世道,凡心怎得出凡尘?安排弄巧欺明哲,孰意招尤翦秽毡?唯有昏君殷纣拙,反听苏氏杀忠贤。

白云飞过南山,碧落荒疏春色间;楼阁金辉来紫雾,交梨玉液驻朱颜。花迎白鹤歌仙曲,拂柳青(姬恩Liu)鸾舞翠鬟;此是仙凡多隔世,妖氛一派透天关。

  话说韩荣知文王聘请子牙相周,忙修本差官往朝歌;非止十八日,进城来差官文书房来下本。那日看本者,乃比干都督,比干见此本太公望相星期一节,敦默寡言,仰天叹息曰:“姜太公素有雄心万丈,今佐东周其志非常大,此本不可不奏。”王叔比干抱本往摘星楼来候旨,殷辛宣王叔比干进见,王曰:“皇叔有什么奏章?”王叔比干奏曰:“汜水关总兵官韩荣上本,言:‘姬发礼聘太公望为相,其志相当的大,东伯侯反於东鲁之乡,南伯侯屯兵叁山之地;西穆周文王若有骚动,此时就是大战四起,百姓思乱。况水田和旱地临时,共贫军乏,库藏空虚;而闻郎中远征北地,胜败未分,真国事多艰,君臣交省之时,愿圣上圣意上裁,请旨定夺。”王曰:“俟朕临殿,与众卿共议。”君臣正论国事,只看见当驾官奏曰:“北伯侯崇侯虎候旨。”命传旨宣侯虎上楼,王曰:“卿有何奏章?”侯虎奏曰:“奉旨监造鹿台,整造二年零四个月,今已工完,特来复命。”子受德大喜:“此台非卿之力,终不可能如是之速。”侯虎曰:“臣昼夜督造,焉敢怠玩?故此成工之速。”王曰:“今太公涓相周,其志十分的大,汜水关总兵韩荣有本来奏。为今之计,如之奈何?卿有什么谋,可除周武王大患?”侯虎奏曰:“周文王何能?太公涓何物?坐井观天,所见比很小;萤火之光,其亮不远。名叫相国,犹寒蝉之抱枯杨,不久俱尽。主公若以兵加之,使中外诸侯耻笑。据臣观之,无能为也;愿君主不必与之较量可也。”王曰:“卿言甚善。”帝辛又问曰:“鹿台已完,朕当幸之。”侯虎奏曰:“特请圣驾观望。”后辛甚喜:“二卿可暂往台下,候朕与王后同往。”王传旨排驾,往鹿台玩赏。有诗为证:

  且言商纣王贪恋己妲,整日荒淫,不理朝政。话说峨聊城有一气士,名曰云中子,乃是千年得道之仙。那日闲居无事,手携水火花篮,意欲往虎儿崖前采药。方驾云兴雾,忽见西南上一道妖气,直冲透云霄。云中子拨云看时,点首叹息:“此是只是是千年狐狸,今假托人形,潜匿朝歌皇城之内,若不早除,必为大患。小编出亲朋好友慈悲为本,方便为门。”忙唤金霞童子:“你与本人将老枯松枝取一段来,待小编削一木剑,去除妖邪。”童儿问曰:“何不即用宝剑,斩断妖邪,永绝祸根?”云中子笑曰:“千年狐狸,岂足当作者宝剑,只此足矣。”童儿取松枝,与云中子,削成木剑吩咐童儿:“好生看守洞门,小编去就来。”云中子离了恒山,脚踩祥云,望朝歌而来。怎见得?有诗为证:

  “鹿台高耸透云霄,断送成汤根与苗;土木工兴人失望,黎民怨气鬼应妖。食人无厌崇侯恶,献媚逢迎费仲枭;勾引狐狸歌夜月,商家一似水中飘。”

  “不用乘骑与驾舟,五洲四海任遨游;大千世界须臾至,石烂松枯当一秋。”

  话说帝辛与苏妲己同坐七香车,宫人随驾;侍女纷纷,到得鹿台,果然华丽。君后新任,两侧拉拉扯扯上台;真是瑶池紫府,玉阙珠楼,说甚麽蓬壶方丈,团团俱是白石砌就,周边俱是玛瑙妆成;楼阁重重,雕檐碧瓦,亭台叠叠,兽黄坛口乡鸾。殿当中嵌几样明珠,夜放光华,空中照耀;左右铺设,俱是宝玉良金,辉煌闪灼。王叔比干随行在台观察,台上不知费几许钱粮,Infiniti宝玩。可怜民膏民脂,弃之无用之地。想高雄等不知坑害了不怎么冤魂屈鬼。又见后辛携己妲入内廷,比干看罢鹿台,不胜嗟叹。有赋为证:

  且不言云中子往朝歌来除妖邪。只说子受德日迷酒色,旬月不朝,百姓皇皇,满朝文武,人言啧啧,内有上海医科博士梅柏,与首相商容,亚相王叔比干言曰:“国王荒淫,沉湎酒色,不理朝政,本积如山,此大乱之兆也!鲍等身为当道,进退自有当尽的义理。况君有诤臣,父有诤子,士有伙伴。下官与四个人首相,俱有责焉。明天不免鸣鼓击钟,齐集文武,请驾临轩,各陈其事,以力诤之,庶不失君臣大义。”商容曰:“大夫之言有理。”传执殿官鸣钟鼓,请王登殿。商纣王正在摘星楼宴乐,听见大殿上钟鼓齐鸣,左右奏请:“圣驾升殿。”商纣王不得已,吩咐苏妲己曰:“漂亮的女子一时布置,朕出殿就回。”苏妲己俯伏送驾。后辛秉圭坐辇,临殿登座。文武百官朝贺毕,圣上见二太师抱本上殿,又见八先生抱本上殿,与镇国武成王黄飞虎抱本上殿。殷辛连日酒色昏迷,情思嫌恶,又见本多,不常什么看得尽,又有退朝之意。只看见二军机大臣进殿伏奏曰:“天下诸侯本章候旨,君王何事,旬月不临大殿?日坐深宫。全不把朝纲整理,此必有在王左右,吸引圣听者;乞国王当以国事为重,无得仍前高坐深宫,废弛国事,大拂臣民之望。臣闻天位维艰,况前日心未顺,水田和旱地不均,降灾下民,未有不因政治得失所致。愿天子留神邦本,痛改前辙,去谗远色,勤政恤民;则天心效顿,国富民丰,天下白城,四海受无穷之福矣!愿国君留心焉!”商纣王曰:“朕闻四海雅安,万民族音乐业,止有科尔特斯海逆命,邑三巳度使闻仲除奸党;此然而疥癣之疾,何足挂虑?四人上卿之言甚善,朕岂不知?但朝廷百事,俱有首相与朕代劳,自是可行,何尝有壅滞之患?朕纵临轩,亦可是垂拱而已,又何苦哓哓於口舌哉?”君臣正言国事,神武门官启奏:“泰山有一气士云中子见驾,有秘密事情,未敢随便朝见,候旨定夺。”殷辛自思:“文武诸臣还抱本伺候,比不上宣道者见朕闲聊,省得百官纷纭争辨,且免朕拒谏之名。”传旨:“宣云中子。”进齐化门,过九龙桥,走大路,宽袍大袖,手执拂尘,飘飘徐步而来。好整齐,但见:

封神演义: 第五回 云中子进剑除妖。  “台高插汉,树耸凌云;九曲栏杆,饰玉雕金。光彩彩,千层阁楼;朝星映,月影溶溶。怪草奇花,香馥四时不卸;珍禽异兽,声扬十里听大人说。游宴者恣情开心,供力者劳瘁劳碌;涂壁脂泥,俱是万民之膏血;花堂采色,尽收百姓之旺盛。绮罗锦绣,空尽纤女机杼;丝竹管弦,变作野夫啼哭。真是以整个世界奉一位,预信独夫残万姓!”

  头戴青纱一字巾,脑後两带飘双叶;额前叁点按叁光,脑後两圈分日月。道袍翡翠按阴阳,腰下鞭□金母元君结。脚登一对踏云鞋,晚间闲行星斗怯;上山虎伏地埃尘,下海蛟龙行跪接。面如傅粉一般同,似丹砂一点血;一心分免国君忧,好道长双手补完地缺。

  王叔比干在台上,忽见帝辛传旨奏乐饮宴,赐比干、侯虎筵席;二臣饮罢数杯,谢酒下台不表。且说己妲与子受德酣歌,王曰:“爱卿曾言:‘鹿台造完後,自有佛祖仙子仙姬俱来行乐。’今台已造实现,不识神明仙子何日下跌乎?”这一句话,原是当时苏妲己要与玉石琵琶精报雠,将此鹿台图献受德辛,要害子牙,故将邪言惑诱后辛;岂知作耍成真,不期明日完工。商纣王欲想神明,故问苏妲己;妲己只得朦胧应曰:“神明仙子,乃清虚有道德之士;须待月色圆满,光华皎洁,碧天无翳,方肯至此。”子受德曰:“今乃初十三日,明显十四五夜,月华圆满,必定光辉,使朕会一会佛祖仙子何如?”己妲不敢强辩,随口应承。比时殷辛在台上贪欢取乐,淫佚无休;平昔有福者福德自生,无福者妖孽广积。奢华淫佚,乃丧身之乐。帝辛日夜纵淫,全无忌惮。且说苏妲己自帝辛要见神明仙子,着实挂心,日夜不安,其日正是10月十叁日,叁更时分,苏妲己俟子受德睡熟,将真相出窍,一阵气候,来至朝歌南门外,离城叁十五里方天画戟坟内。妲己原形至此,众狐狸齐来招待;又见伍头雉调味精出来相见,雉调鸡精道:“堂姐为啥到此?你在深院皇宫,受享无穷之福,何尝思量笔者等在此凄凉?”苏妲己道:“二姐!我虽别你们,朝朝侍圣上,夜夜伴太岁,未尝不记挂你等;这段时间太岁造完鹿台,要会仙姬仙子。作者思一计,想起四嫂与众孩儿们,有会变者,或变神明,或变仙子仙姬,去鹿台受享国王九龙宴席;不会变者,自安其命,在家看守。俟那日三嫂与众孩儿们来。”雉味之素答道:“笔者多少需事,不可能领席;算以后不得不叁十九名会变的,”己妲吩咐停当,风声响处,依旧回宫,人还本窍。殷辛大醉,这知妖怪出入。一宿天明,次日,后辛问己妲曰:“前几天是十五夜,就是月满之辰,不识佛祖也许至否?”己妲奏曰:“今日治宴叁十九席,排叁层,摆在鹿台,候神明降临;帝王若会仙家,寿添无算。”后辛大喜,问曰:“神明降临,可命一臣斟酒暗宴。”苏妲己曰:“须得一大方公卿大臣,方可陪席。”王曰:“合朝文武之内,止有比干量洪。”传旨宣亚相对来说干,不一时比干至台下;朝见,子受德曰:“前些天命皇叔陪神仙筵宴,至月上场下候旨。”比干领旨,不知怎样陪神明,糊涂不明;仰天叹曰:“昏君!社稷那等窘迫,国事日见颠倒;今又痴心盘算,要会神明,似此又是妖言,岂是国家吉兆?”比干回府,总不知所出。且说殷辛次日传旨,照望筵宴,安插叁层台上,叁十九席;一层摆列十叁席。殷辛吩咐布列停妥,恨不得将阳光速送西山,皎月忙升东上。四月十11日抵暮,比干朝服往台下候旨。且说子受德见日已西沉,月光东上;商纣王大喜,如得了万斛珠玉一般。携妲已於台上看九龙筵席;真就是烹龙炮凤珍羞味,酒海肴山色色新。席已万事俱备,殷辛、己妲入内欢饮,候神明前来;苏妲己奏曰:“但佛祖至此,君王不得出见;如泄了命局,恐後诸仙不肯再降。”王曰:“御妻之言是也。”话犹未了,将交一更时近,只听得四处风响。怎见得?有诗为证:

  道人左臂携定花篮,左臂执着拂尘,走到滴水檐前,执拂尘打个稽首,口称:“国王!贫道稽首了!”帝辛看这道人那样行礼,心中不悦。自思:“朕贵为天子据有四海,率土之滨,莫非王臣。你虽是方外,却也在朕版图之内,这等可恶。本当治以慢君之罪,诸臣只说朕不能够容物,朕且问她端的,看他什么应自己?”商纣王曰:“那道者从何处来?”道人答曰:“贫道从云水而至。”王曰:“何为云水?”道人曰:“心似白云常自在,意如流水任东西。”商纣王乃聪明才智国王,便问曰:“云水散枯,汝归何处?”道人曰:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”后辛闻言,转怒为喜曰:“方道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心。今所答之言,甚是有理,乃公告通慧之大贤也。”命左右赐坐。云中子也不让给,旁侧坐下。云中子欠身来讲曰:“原来是那样,君主只知太岁贵,叁教元来道德尊。”王曰:“何见其尊?”云中子曰:“听衲子说来:

  “妖云四起罩乾坤,冷雾大雾天地昏;后辛台前心胆战,苏妃目下子孙尊。只知饮宴多生福,孰料贪杯惹灭门?怪气已随王气散,现今遗笑鹿台魂?

永利皇宫463com,  “但观叁教,惟道至尊。上不朝於皇上,下不谒於公卿;避樊笼而隐迹,脱俗网以修真,乐林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而日,披布衲兮海法。或蓬头而跣足,或丫髻而幅巾。摘鲜花而砌笠,折野草以铺茵,吸甘泉而漱齿,嚼松柏以延龄。高歌击掌,舞罢眠云。遇赛兰香兮,则求玄问道;会道友兮,则诗酒谈元。笑华侈而浊富,乐自在之清贫。无一毫之碍,无半点之牵缠。或叁二而参玄论道,或两两而究古谈今。究古谈今兮,叹前朝之兴废;参玄论道兮,究性命之根因。任寒暑之更变,随乌免之逡巡。苍颜返步,白发还青。携箪瓢兮,到市□而乞化,聊以充饥;提花篮兮,进山林而采药,临难济人。解安人而利物,或起死兮回生。修仙者,骨之坚秀;达道老,神之最灵。判吉凶兮,明通爻象;定祸福兮,密察人心。问道法,扬太上之正教:书符,除人世之妖氛。谒飞神於帝阙,步罡气於雷门。扣玄关天昏地暗,击地户鬼泣神钦。夺天地之雅致,采日月之精英,连阴阳而性,养水火以凝胎。二八阴消兮,若恍若惚;叁九阳长兮,如杳知冥。按四时而使用,九转而丹成。跨青鸾直冲紫府,骑白鹤游遍玉京。参乾坤之妙用,表道德之。比儒者兮官高级职责显,富贵浮云;比截教兮五形道术,正果难成。但谈叁教,惟道独尊。”

  那些在干将坟内狐狸,采天地之灵气,受日月之卓越;或一二百余年者,或叁五百余年者。今并此作仙子仙姬佛祖体象而来,那几个妖气,即刻间把一轮月亮雾了,风声大作,犹如虎吼一般。只听得台上飘飘的落下人来,那月光慢慢的产出;己妲悄悄启曰:“仙子来了。”慌的受德辛隔一望;内中袍分五色,各穿葡萄紫赤白黑。内有带鱼尾冠者,九扬巾者,一字巾者,陀头打扮者,双丫髻者;又有盘龙云髻,如仙子仙姬者。商纣王在内观之,龙心大悦;只转有一仙人言曰:“众位道友稽首了。”众仙答礼曰:“今蒙后辛设席,宴吾辈於鹿台,诚为厚赐;但愿国祚千年永,皇基万万秋。”己妲在内部传旨:“宣陪宴官上台。”王叔比干进场;月光下一看,果然如此;个个有仙风道骨,人人像不老一生。自思那事实难解也!人像两真,我比干只好向前行礼。内有一道人曰:“先生何人?”比干答曰:“卑职亚相王叔比干奉旨陪宴。”道人曰:“既是有缘来此会,赐寿一千秋。”比干据悉,心下着疑;内传旨斟酒,王叔比干执金杯酌酒,叁十九席已完。身居相位,不识妖气,怀抱金壶,侍於侧畔。这个狐狸骚臭变不得,比干正闻狐骚臭,自思:“神明乃六尘不染之体,为啥气秽冲人?”王叔比干叹息:“当今太岁无道,妖生怪出,为国不祥。”正思虑之间,苏妲己命陪宴官奉大盏;王叔比干依次奉叁十九席,每席奉一杯陪一杯,王叔比干有百斗之量,随奉过三次;苏妲己又曰:“陪宴官再奉一杯。”比干每一席又是一杯;诸妖连饮二林,此杯乃是劝杯。诸妖自不曾吃过这皇封御酒;狐狸量大者,还招架得住,量小的反抗不住,都醉了,把尾把都拖下来。只是己妲不知好歹,只是要他的后裔吃;但不知这种酒发作起来,禁持不住,都要现出原形来。比干奉第二层酒,头一层都挂下尾把,都以狐狸尾把。此时月照正中,王叔比干着实留意看精通,已是追悔比不上,暗暗叫苦。想小编身居相位,反见魔鬼叩头,羞杀笔者也!王叔比干闻狐骚臭难当,暗暗切齿。且说苏妲己在子内看陪宴官奉了叁杯,见小狐狸醉以往了;若现出原身来,不好六柱预测。苏妲己传旨陪宴官暂下台去,不必奉酒,任从众仙各归洞府。比干领旨下台,郁郁不乐;出了内廷,过了分宫楼显庆殿,嘉善殿,九间殿,殿内有宿夜官员,出了武门开头;后面有一对红纱灯指引。未及行了二里,前边火把灯笼,一队士马;原本是武成王黄飞虎巡督皇城。比干上前,武成王下马惊问王叔比干曰:“刺史有什么紧迫事,这时节出西直门?”王叔比干顿足道:“老大人!柄乱邦倾,纷繁魔鬼,浊乱朝廷,如何做?昨夜天皇宣笔者陪仙子仙姬,一更月上,奉旨上台;果然有联合道人,各穿灰褐赤白黑衣,也有个别仙风道骨之像。孰知原本是一夥狐狸精,这精连饮两叁大杯,把尾把挂将下来;月下明明的看得是实。如此光景,怎生奈何?”黄飞虎曰:“太史请回,未将前几天自有理会。”王叔比干回府,黄飞虎命黄明、周纪、龙环、吴谦,你多人各带二十名健卒,散在东北东南地点,若那个道人出那一门,务踪其巢穴,定要真实回报。”四将领命去讫。武成王回府。且说众狐狸酒在肚子,醉将起来,架不得妖风,起不得朦雾:勉强架出乾清门,一个个都落下来,拖拖拽拽,挤挤挨挨,叁叁五五,簇拥而来。到西门将至五更,西门开了,周纪远远的阴影之中,明明看见;随後哨探,离城叁十五里龙泉剑坟傍,有一石洞。那多少个道人仙子都爬进去了。次日黄飞虎升殿,四将回令;周纪曰:“昨在西门探得道人有叁四十名,进鱼肠坟石洞内去了。探的是实,请令定夺。”黄飞虎即命周纪领二百家将,尽带柴薪,塞住洞口;将柴架起来,烧到早上来回令。周纪去讫,门官报导:“亚相到了。”飞虎迎请到庭上行礼,分宾主坐下,茶罢,飞虎将周纪一事表达,王叔比干大喜,称谢。四个人彼比商酌国家职业,武成王置酒,与比干里胥传杯相叙?不觉就至午後,周纪来见:“奉令放火,烧到牛时,特来回令。”飞虎曰:“末将同军机大臣一往怎样?”比干曰:“愿随车驾。”四人带引家将前去不题。且说那个狐狸吃了酒,死了也愿意,还恐怕有不会变的,无辜俱死於一穴。有诗为证:

  殷辛听言大悦:“朕聆先生此言,不觉精神耿直,如在江湖之外,真觉富贵如浮云耳!但不知先生果住何处洞府,因何处而见朕?请道其详?”云中子曰:“贫道住大茂山玉柱洞,云中子是也。因贫道闲居无事,采药於高峰,忽见妖气贯於朝歌,怪气生於禁闼,道心不缺,善念常随;贫道特来上朝天皇,除此妖魅耳!”帝辛答曰:“深宫秘阙,禁闼森严,防守更密,又非世间山林,魔鬼从何而来?先生此言,莫非错了!”云中子笑曰:“帝王!若知说有妖魅,妖魅自不敢至矣。惟君王不识那妖魅,他方能乘机蛊惑;久之不除,变成大害。贫道有诗为证:

  “欢饮传杯在鹿台,狐狸何事化仙来?只因秽气人看破,惹下焦身粉骨灾。”

永利皇宫手机版登录,  “艳丽妖娆最惑人,暗侵肌鼻丧元神;若知此是真妖魅,世上应多不死身。’”

本文由永利皇宫463com发布于古典文学,转载请注明出处:封神演义: 第五回 云中子进剑除妖